Женщина – хранительница очага, а восточная женщина – еще и воплощение народной мудрости и красоты. Казахстанские кореянки совместили в себе генетические черты своего народа и уникальную индивидуальность многоликой Средней Азии. Какие они - представительницы Коре Сарам 21 века?

Страна утренней свежести не раз меняла свои религиозные взгляды: конфуцианство, буддизм и, наконец, христианство. Последнее пришло в Корею в 18 веке и успешно развивается до сих пор, оказывая благотворное влияние на политическую систему, государственное устройство и образ жизни обывателей.

Католическое христианство занимает прочные позиции среди населения Южной Кореи, но уступает протестантской церкви по численности приверженцев. Это обусловлено тем, что протестантизм, пришедший в Корею на 100 лет позже католицизма выстроил очень четкую социальную линию привлечения населения: распространение библии на корейском языке, обучение чтению неграмотного населения и создание лечебных учреждений позволило миссионерам заинтересовать народные массы. Православие, принесенное в Корею епископом Павлом в конце 19 века, получило распространение в приграничных областях Дальнего Востока.

Вынужденное переселение и «железный занавес» Советского Союз, безусловно, повлияли на духовное становление корейского народа.

Грань между разрешенными и сектантскими религиозными организациями на территории Казахстана довольно призрачна: «государственная» религия страны - мусульманство (по официальным данным около 70% населения приверженцы этой веры). В действительности, за исключением резко ортодоксальных направлений, несущих в себе эктремисткую угрозу, все религиозные образования Казахстана переживает подъем и мирно соседствуют друг с другом.

На сегодняшний день в многонациональном (а потому и много-религиозном – более 60 конфессий) Казахстане корейская церковь представлена несколькими течениями: пресвитерианство, баптизм, православие и вон-буддизм.

«Аньян! - ты хотел сказать "привет" по-корейски?
тогда это будет "Аннён" 안녕
чай джинесо? - ты хотел сказать "как поживаешь" по-корейски?
ну тогда это будет "Чаль чинессоё?" 잘 지냈어요»
Из корейского форума в Алма-ате, 2008

Корейский язык многогранен – в нем сочетаются восточная мягкость и резкие гортанные звуки, задействованы все доступные человеческому голосу оттенки. Много воды утекло с тех пор, как прошла великая миграция корейцев в Россию, а затем и в Казахстан. Язык преобразился – остались традиционные правила, но мелодика приобрела певучие нотки русского и повелевающие интонации казахского.

Корейский театр музыкальной комедии в Алматы существует уже более 75 лет. За исключением обеих Корей, Казахстан – единственная страна в мире, где корейский театр признан государственным. В Советское время на сцене театра игрались произведения авторов из разных стран (от корейских и западных до украинских и армянских). После развала Союза репертуар стал более национальным. В 1993 году на базе театра была организована группа барабанщиков «Самульнори». Наряду с традиционным творчеством, коллектив активно совмещает стили и создает интересные музыкальные вариации. К счастью, финансовые возможности позволяют группе проходить практику в «настоящей» Корее – мастерство участников уже практически не отличается от именитых звезд. Труппа театра регулярно гастролирует по Казахстану, не оставляя своим вниманием и ближайшее зарубежье. На гастрольные спектакли приходят не только этнические корейцы – представление построено таким образом, что происходящее на сцене красочное действо понятно людям любой национальности от мала до велика.