Находясь под давлением Китая, Корея переняла себе некоторые моменты жизнедеятельности соседа. Конфуцианство попало на территорию Кореи именно из Китая.
Во времена Трех объединенных королевств наличие конфуцианства в Корее стало очень заметно. Эта религия провозглашала понимание окружающего мира и ставила человека во главе этого мира.
Сильное влияние конфуцианство оказало на королевство Когуре. Также сильно вмешалось в систему политики и власти другого королевства – Бэкче. Конфуцианство оставляло видимый след в развитие государства – его культуре, искусстве, государственных и социальных структурах.
Королевство Силла приняло религию позже всех, хотя задолго до этого момента юношеское военное движение руководствовалось именно принципами конфуцианства.
Королевство Коре прочно основывалось на буддизме из-за благосклонности своего правителя именно к этой религии. Но анализ деяний этого правителя говорит о том, что его мышление также не было лишено конфуцианских элементов.
Последний правитель Коре придерживался принципов конфуцианства полностью. Это дало новый толчок для развития религии на территории королевства и влиянии конфуцианства на сферы жизни государства. Были построены специальные храмы, алтари, проведены церемонии, прочее.
Принципы конфуцианства утверждались все более. Вскоре, с очередной сменой власти, оно вошло на новый уровень своего развития. Оно стало не просто религией, а легло в основу государственной идеологии. Была создана Национальная Конфуцианская Академия Сонгюнгван, где обучали принцыпам и идеям этой религий, ставя в основу развития человека духовное начало.
При династии Чосон конфуцианство по-прежнему продолжало свое стремительное развитие. Организовывались школы , академии, где молодежь получала знания в учении Конфуция. Эпоха Чосон стала пиком расцвета религии. Вырос уровень образования, научной подготовки, знаний.
В 16 веке ко всем идеям и учениям прибавилось учения этикета и стало неотъемлемой частью общей религии.
По определенным случаям (свадьба, совершеннолетие, смерть, рождение) проводились церемонии, где главным являлось искреннее выражение чувств и эмоций, духовные переживания человека.
Все идеи и принципы конфуцианства легли в основу практического учения Сирках, созданного во время династии Чосон.
Наличие конфуцианства в современной Корее отчетливо видно из церемоний сегодняшнего времени: Чонмё Чере (память о королевских предках),
