Сегодня 25 октября 2009 в рамках фестиваля корейской культуры в Москве успешно прошли показательные выступления мастеров традиционных корейских боевых искусств. Для всех ценителей традиционных корейских боевых искусств это было знаменательное событие в первую очередь благодаря тому что началось оно с выступления мастера Чон Кён Хва (정 경화 선생님) и его учеников. Тхеккен считается прародителем большинства корейских боевых искусств.
С давних времен день кореянки начинается с особого утреннего ритуала – расчесывания волос, уже ставшего традицией. После пробуждения женщины причесывали спутавшиеся за ночь волосы редким гребнем «олле-пит», а после него - частым гребнем «чхам-пит». Чтобы придать волосам блеск и ухоженный вид, гребень сбрызгивали маслом камелии, которое в процессе расчесывания распределяли по всей длине волос. Для изготовления гребней использовалось только натуральное дерево. Частые гребни «чхам-пит» изготавливались из бамбука, а редкие гребни «олле-пит» вырезали из более твердой породы древесины – самшита, чтобы их зубцы быстро не ломались. Такие гребни выглядели особенно привлекательно, поражая своей простотой и изяществом. Кроме древесины самшита для гребней «олле-пит» использовали березу, черную сосну и ююбу.
Дерево ююбы имеет очень красивый темно-красный цвет, выполненные из него гребни не требовали никакого дополнительного украшения, а черная сосна, произраставшая на острове Чечжу, по древним преданиям еще и обладала магическими свойствами - была способна исцелять от недугов и оберегать от злых духов.
Миссия проекта: Формирование красивого, здорового общества. Цель проекта: Показать культурную и образовательную значимость искусства каллиграфии для духовного развития личности.
«Красота человека — в красоте его письма»
Дополнительную информацию Вам предоставит:
пресс-секретарь проекта Цуканов Денис Тел: +7 (495) 995-05-95, доб. 530
Культурный Центр Республики Корея в Москве расположен по адресу: Чистопрудный бульвар, д. 17 (метро «Чистые Пруды», «Тургеневская», «Сретенский Бульвар»)
10 августа 2009 года в помещении Культурного центра состоялось открытие выставки каллиграфии известного мастера Ким Чон Чхиль.
11, 12 и 13 августа желающих получить мастер-класс от известного мастера тоже оказалось немало. Не смотря на плотный график мастер Ким успел побывать на открытии Музея современной каллиграфии в Сокольниках и пополнить коллекцию музея двумя своими работами.
Морской карась особо почитаем в Корее и Японии. Без блюда из этой рыбы не обходится ни один праздничный стол, ведь считается, что карась – рыба, которая приносит удачу.
А ещё морской карась символизирует приход весны, он особо вкусен в конце марта – начале апреля. Обычно поздней осенью караси впадают на зиму в спячку, а ранней весной пробуждаются на нерест. Кода период нереста проходит, караси любят хорошо полакомиться любыми морскими деликатесами: кальмарами, осьминогами, креветками или мидиями, - поэтому в середине весны они набирают вес, становясь жирнее и вкуснее.
Блюда из карася получаются особенно вкусными благодаря белому мясу рыбы, которое богато высоким содержанием белка, в его составе много полезных аминокислот и при этом оно практически не содержит жиров.
Культурный Центр Посольства Республики Корея, Школа Вон Гван и Корейский культурный Центр «Духовное наследие» проводят 16-й фестиваль корейской культуры, приуроченный к Дню России. Это праздник, на котором для участия в народных играх и знакомства с традициями и культурой Кореи собираются вместе не только корейцы, но и люди других национальностей . Это праздник единения и взаимопонимания всех народов, стремящихся к созданию единого мира. Вас ожидает насыщенная программа, в которой, помимо личного участия в 18-ти корейских и русских народных играх, вы увидите разнообразные концертные выступления. Желаем хорошо провести время. Вход бесплатный. Дата проведения: 12 июня 2009г., 11:00-16:00 (10:30 начало бесплатной раздачи лотерейных билетов) Место: ЦСКА (Центральный спортивный клуб армии) Легкоатлетический футбольный комплекс (Ленинградский проспект, дом 39, строение 1, м. «Динамо»)
Программа праздника
10:30 Раздача программок с лотерейными билетами 11:00 Начало праздника: торжественное шествие участников, церемония открытия 11:30 Зрители приглашаются на традиционные корейские и русские народные игры. Для каждой игровой площадки приготовлены призы 14:00 Концерт 1. Выступление мастеров Кугавон (Государственная Академия традиционной музыки и танца Республики Корея): - Буче чум (танец с веерами), - Самульнори. (квартет из ударных инструментов). 2. Показательное выступления лучшей команды Куккивона (штаб-квартира Всемирной федерации тхэквондо (WTF) 3. Выступление творческой группы «Вон ым» (Республика Корея): - Корейские народные песни, - Корейская популярная музыка, - Музыкальная композиция в исполнении оркестра. 15:10 Перетягивание каната (участвуют все желающие) 15:40 Розыгрыш лотереи (среди призов: авиабилет до Сеула и обратно, бытовая электроника, часы и многое другое). Приходите вместе со своими друзьями и знакомыми.
В Корее месяц май – время свадебных торжеств, многие влюбленные вступают в брак именно в мае, так как считается, что это принесет счастье молодой семье. А ещё в этом месяце выходит много театрализованных представлений, которые посвящены семейным ценностям, свадьбе, брачным узам и, конечно же, любви.
21 мая Корейский культурный центр приглашает всех желающих познакомиться с корейской традиционной чайной церемонией «Паньяро чхадо»
Программа: Чайная церемония дзен чха в одиночестве. Мастер чая сидит один в чайной комнате в полной тишине, слушая лишь звуки кипящей воды. Он заваривает чай и пьет, очищая душу и разум. Совместная церемония дзен чха. Мастер и его ученики заваривают и пьют чай, очищая душу и разум. Чайная церемония дзен чха для гостей Мастер чая приглашает и угощает гостей, вместе очищая душу и разум.
Молодежный корейский культурно-просветительский центр (г. Санкт-Петербург) объявляет о проведении 2-го конкурса эссе по истории корейцев России и стран постсоветского пространства.
Тема нынешнего конкурса "Корё сарам. Из нашей истории".
Тема достаточно свободна, поэтому мы ждем от вас работ, посвященных самым различным аспектам из жизни корейцев России и СНГ. Это может быть: - эпизод из жизни; - рассказ о судьбах, трудностях и перипетиях, о том, к чему они пришли сейчас и с какими надеждами смотрят в будущее; - литературная зарисовка с натуры; - рассказ в фотографиях или история одной фотографии
Здравствуйте, уважаемые коллеги. У нас произошло несчастье. Жестоко избит Константин Асмолов, который вам всем, конечно, знаком, по участию в конференции в ИДВ и его публикациям как в научных сборниках и журналах, так и в Интернете.
Москва, центральный дом музыки...
Начало спектакля:
Мы присутствуем на не совсем обычном представлении. То, что происходит на сцене – это вроде бы спектакль, но голосов актеров почти не слышно. Слышны в основном пыхтение и разные звуковые эффекты, а также смех и аплодисменты публики.
Зрителей смешат не остроумные диалоги, как в обычном спектакле, а одни только выражения лиц и движения актеров. В общем, перед нами явно разновидность пантомимы.
» Спектакль «Джамп» » История спектакля » Показ спектакля » Успех спектакля » Сюжет спектакля » Рассказы о спектакле » Изюминка спектакля
Называть это блюдо «корейским салатом» на самом деле неправильно. Ну не готовят его в Корее. Ни в Южной, ни в Северной.
«Морковь по-корейски» родом из Советского Союза. Блюдо это популярно в среде «корё-сарам» (советских корейцев), выходцев из Северной Кореи переселившихся в Россию ещё до революции, и депортированных при Сталине (как неблагонадежные) в Среднюю Азию из Приморья. А также сахалинских корейцев, вывезенных японскими колонистами в качестве рабочей силы из Южной Кореи в префектуру Карафуто (южную часть острова Сахалин, принадлежащего японцам с 1905 года до самой капитуляции Японии во второй мировой войне 1945 год). Часть японских корейцев не успела вернуться на родину и до сих проживает в России.
Культурный Центр Посольства Республики Корея в РФ приглашает всех желающих принять участие в мероприятиях, которые пройдут в рамках Недели Корейской Культуры в Москве. До 26 октября будут демонстрироваться корейские художественные фильмы, проходить различные выставки и другие мероприятия, в которых участвуют мастера искусств, артисты.
Кинофестиваль современных корейских фильмов (2006-2007).
С 23 по 26 октября 2008 года в кинотеатре «35ММ» (метро Красные Ворота, Курская. ул.Покровка, 47/24) будут показаны лучшие фильмы, вышедшие на корейские экраны за последнее время.
С 11 по 15 сентября в Москве проходит выставка-продажа изделий декоративно-прикладного искусства Северной Кореи.
На выставке можно ознакомиться с предметами национального традиционного искусства, приобрести работы мастеров, художественные альбомы, книги, переодические печатные издания КНДР. Место проведения: Центр Международного Промышленного сотрудничества. Адрес: Москва, Куусинена ул., 21Б
Корейское прикладное искусство. Работы хранителей культурной традиции Сеула
Культурный центр Посольства Республики Корея в России при поддержке Правительства города Сеула проводит выставку работ членов общества Хранители Культурной Традиции Сеула «Корейское прикладное искусство».
Вы сможете увидеть картины традиционных художников; корейских воздушных змеев, имеющих регулирующее устройство, позволяющее управлять положением змея в воздухе; образцы корейской традиционной вышивки, декоративные узелки мэдып (разновидность макраме); инкрустированные перламутром, покрытые серебром или традиционным корейским лаком шкатулки; тростниковые подушки; сплетенные из травы головные уборы; оружие и музыкальные инструменты; мебель и глиняную посуду; украшения из нефрита и рисовые вина.
В период Трех государств музыка и танец являлись средствами совершения религиозных обрядов. Уже тогда существовало более 30 различных музыкальных инструментов, среди которых была и черная цитра - хёнхак-кым, созданная когурёским мастером Ван Сан Аком. Прообразом для черной цитры стала распространенная в Китае в период правления династии Цинн семиструнная цитра.
Внимания заслуживает и цитра Кая (каягым) - струнный инструмент, привезенный в Сила Урыком из государства Кая (42-562 гг.). Чуть видоизмененный вариант этой двенадцатиструнной цитры используется в наше время.
Следование музыкальным традициям Сила продолжалось и в первые годы существования государства Корё. Однако позже музыкальные жанры стали более разнообразными. К эпохе Корё можно отнести три основных музыкальных жанра: - хянъак (музыка простолюдинов - деревенская), - тханъак (музыкальный стиль Китая периода Тан), - аак (придворная музыка).
Часть музыкальных произведений того периода сохранились до сих пор: они используются для сопровождения религиозных церемоний, например, обряда поминовения предков. Танцевальные традиции, также позаимствованные Корё у Трех государств, были более разнообразными – религиозный и придворный танец пришли из сунского Китая.
В эпоху правления династии Чосон музыке – неотъемлемому элементу всех ритуалов и церемоний - была отведена почетная роль. В первоначальный период правления Чосон существовали два государственных учреждения, которые не только занимались вопросами музыки, но и предпринимали попытки систематизирования музыкальных текстов.
В результате этой колоссальной работы в 1493 г. была создана "Акхак квебом" - музыкальная энциклопедия. Согласно ее трактовкам, музыка, исполняемая при дворе, подразделялась на три категории: китайскую музыку, церемониальную музыку и родные песни. В период правления короля Сечжона заново были разработаны партитуры для многих музыкальных инструментов. Кроме придворной музыки активно развивалась и светская музыка - тханъак и хянъак.
У простого народа были очень популярны танцы в масках, которые воедино объединяли устное повествование, танец, песню и некоторые элементы шаманских обрядов. Исполнение этих танцев чаще всего носило сатирический характер и критиковало дворянство, что вызывало искренний восторг у низкосословной аудитории.
Наряду с танцем кукол и танцевальным представлением в масках «сандэ норн» в период позднего Чосона стали популярны народные танцы - крестьянский, шаманский и монашеский.
В традиционном танце заметно проявлялось влияние буддизма и конфуцианства. Надо отметить, что конфуцианство нередко оказывало подавляющее влияние на исполнение танца. Буддизм же, напротив, допускал куда более либеральное отношение - это заметно на примере шаманских танцев, посвященных поминовению усопших, а также красивых придворных танцев.
К сожалению, рисунки многих традиционных корейских танцев были безвозвратно утрачены во время японского колониального господства и в процессе стремительной урбанизации и индустриализации страны в 60-70-е гг.
Однако всего спустя 10 лет деятели искусства стали возрождать давно забытые танцев. Сегодня известны всего лишь несколько из пятидесяти шести существовавших придворных танцев - Танец в маске (Чхоёнму) эпохи Силла, Танец журавля (Хакму) периода Корё и Танец поющего соловья весной (Чхунэнчжон) эпохи Чосон.
Эти танцы получили статус «сокровищ духовной культуры», а их профессиональных исполнителей удостоили звания «человек-сокровище национальной культуры». В настоящее время это самое высокое звание, которое присуждается мастерам традиционных ремесел и искусств.
Вопросы осознания себя, как части этноса, нет-нет возникают у каждого в своё время. Первая заповедь для корейской семьи—это уважение к старшим. Корейцы не любят демонстрировать эмоции. Считают это признаком слабости. Проявить слабость—неприлично. Поэтому корейцы никогда не просят о помощи, но охотно помогают другим. Главный недостаток ортодоксальных корейцев—это замкнутость. Даже внутри своей общины общаются только родственные семьи. А достоинства, как известно, есть продолжение недостатков. Замкнутые в своём семейном кругу, они продуцируют качества идеальной ячейки общества: скромность, трудолюбие, поддержка корейских семейных традиций и культуры, законопослушание.
Во многих странах годовщина появления человека на свет является важнейшим семейным праздником. Относится это и к Корее.
Первым крупным празднеством, которое было посвящено рождению ребенка, были обряды по случаю 100 дней с момента его появления на свет. В наши дни 100 дней с момента рождения («пэк иль», что, собственно, и значит «100 дней») отмечаются не так уж пышно, но во времена огромной младенческой смертности то обстоятельство, что новорожденный благополучно преодолел самый опасный период своей жизни, служило основанием для радости. В том случае, если в этот день ребёнок был болен, праздник не отмечался, чтобы не накликать несчастья.
Ретроспектива фильмов Им Квон-Тэка в рамках XXX Московского Международного кинофестиваля
Кинотеатр «Художественный».
19-28 июня 2008
ИМ КВОН-ТЭК (IM KWON TAEK) – крупнейший корейский режиссер, создатель фильмов, многие из которых вошли в классику не только национального, но и мирового кино. Его справедливо сравнивают с великим японским режиссером Акирой Куросавой – и по гениальному дарованию, и по профессиональному мастерству, и по высочайшему гуманизму его картин, и по роли в судьбах родного киноискусства. Творчество Им Квон-Тэка открыло миру подлинное своеобразие жизненного уклада и менталитета Кореи, ее национальных характеров, древних этических традиций и современных социальных конфликтов. И, приобщая зрителей разных стран к сокровищнице древней культуры Кореи, его произведения, как у всякого великого художника, несут нам универсальное, общечеловеческое содержание.
Мировая слава пришла к фильмам Им Квон-Тэка парадоксально поздно – само его имя долго оставалось неведомым за пределами родины. Положение изменилось в 1990-е годы благодаря успехам молодежи корейского кино, которая признала Им Квон-Тэка своим предтечей и вдохновителем. Лидер нового поколения Ким Ки-Дук, получая многочисленные награды на международных фестивалях, всегда утверждает: «Есть в Корее режиссеры значительнее нас – таков Им Квон-Тэк». К этому времени количество фильмов, снятых ветераном «авторского кино» Кореи, перевалило через девятый десяток. В 2007 году режиссер снял свой сотый фильм – «Тысячелетний журавль».
За последние годы ретроспективы фильмов Им Квон-Тэка прошли в Венеции, Торонто, Мюнхене, Берлине и других киностолицах мира.
В России имя и творчество Им Квон-Тэка, к сожалению, недостаточно известны: его фильмы пока не были куплены ни в кинопрокат, ни на телевидение, ни для цифровых видеодисков. Лишь в 2007 году на Фестивале корейского искусства в Москве, в кинотеатре «35 мм», были показаны три его работы.
Государственный центральный музей кино, Корейский Кинофонд (Korean Film Council - KOFIC) и госпожа Ан Ча Флюбахер-Рим (An Cha Flubacher-Rhim), руководитель отдела кинопрограмм Международного кинофестиваля в Чжончжу, при непосредственном участии самого Им Квон-Тэка, подготовили ретроспективу его творчества, которая будет показана в кинотеатре «Художественный» с 19 по 28 июня 2008 года в рамках ХХХ Московского Международного кинофестиваля.
В программу вошли 12 самых значительных фильмов великого режиссера:
РОДОСЛОВИЕ / Jokbo / The Genealogy (1978), ПОГОНЯ ЗА СМЕРТЬЮ / Chakko / The Pursuit of Death (1980), МАНДАЛА / Mandala / Two Monks (1981), ДОЧЬ ПЛАМЕНИ / Bul-ui ttal / Daughter of the Flames (1983), РАЗОРВАННАЯ СТРАНА / Gilsoddeum (1985), НАЕМНАЯ МАТЬ / Sibaji / The Surrogate Mother (1986), СОПХЁНЧЖЕ / Seopyeonje / Sopyonje (1993), ГОРЫ ТХЭБАК / Taebek sanmaek / Taebak Mountains (1994), ТОРЖЕСТВО / Chukje / Festival (1996), ИСТОРИЯ ЧУНХЯН / Chunhyang deon / Chunhyang (2000), ШТРИХИ ОГНЯ / Chihwaseon / Drunken on Women and Poetry (2001), ТЫСЯЧЕЛЕТНИЙ ЖУРАВЛЬ / Chun nyun hack / Beyond of the Years / A Thousand Cranes (2007).
Для участия в открытии ретроспективы и во встречах с российскими зрителями в Москву в качестве почетного гостя Московского Международного кинофестиваля на шесть дней прилетает сам ИМ Квон Тэк с супругой, в сопровождении руководителя Европейского отдела Корейского кинофонда КИМ Хьюн-су (KIM Hyoun-soo).
Расписание ретроспективыКинотеатр «Художественный»:
Арбатская площадь, д. 14, ст. метро Арбатская
12 июня 2008г. в г. Москве состоялся 15-й фестиваль корейской культуры. Праздник привлек внимание как москвичей и гостей столицы, давно увлекающихся культурой и историей Страны Утренней Свежести, так и жителей города, до сего дня незнакомых с чарующей красотой этой удивительной страны.
Организаторы постарались на славу: каждому посетителю были подарены яркие впечатления и приятные воспоминания, не говоря уже о море смеха, радости, веселья и сюрпризах-сувенирах.
Мы хотим поблагодарить всех людей, сделавших этот праздник доступным для россиян, и выказать почтение за тот колоссальный труд, благодаря которому мероприятие прошло на высоком уровне. За фестивальной мишурой стоит работа совсем небольшого количества энтузиастов, для многих из которых процесс организации такого масштабного действа был в-новинку. Да, были трудности, тяжелые моменты, были и забавные казусы – но что они значат перед силой духа и желанием подарить миру целый день веселья и настоящей межнациональной дружбы. Все получилось!
Здесь мы приводим отрывки из дневника одного из волонтеров фестиваля (текст приведен без изменений). У Вас есть свое видение этого замечательного праздника? Пишите нам о своих впечатлениях – лучшие рассказы будут опубликованы.
12 июня 2008г.한민족 민속큰잔치 15-й фестиваль корейской культуры в Москве Школа Вон Гван и Корейский культурный Центр «Духовное наследие» проводят 15-ый фестиваль корейской культуры, приуроченный к Дню России. Это праздник, на котором вместе собираются не только корейцы, но и люди других национальностей для участия в народных играх и для ознакомления с традициями и культурой Кореи. Это праздник единения и взаимопонимания всех народов, стремящихся к созданию единого мира. Вас ожидает насыщенная программа, в которой, помимо личного участия в 18-ти корейских и русских народных играх, вы увидите разнообразные концертные выступления. Желаем хорошо провести время. Вход бесплатный. Дата и время проведения: 12 июня 2008г., 11:00-16:00 (10:30 начало бесплатной раздачи лотерейных билетов)
Место: ЦСКА (Центральный спортивный клуб армии) Легкоатлетический футбольный комплекс (Ленинградский проспект, дом 39, строение 1, м. «Динамо»)
Программа праздника
10:30 Выдача программок с лотерейными билетами 11:00 Начало праздника: торжественное шествие участников, церемония открытия 11:30 Зрители приглашаются на традиционные корейские и русские народные игры, для каждой игровой площадки приготовлены призы
14:00 Концерт Корейские танцы – детский танцевальный ансамбль «Вон Хва» г. Намвон. Самульнори (игра на корейских ударных инструментах) – ансамбль «Акви» из Республики Корея Анита Цой
15:10 Перетягивание каната (участвуют все) 15:40 Розыгрыш лотереи (разыгрываются: авиабилет до Сеула и обратно, электробытовые приборы, часы и многое другое).
*Приходите вместе со своими друзьями и знакомыми. *Убедительная просьба быть в спортивной обуви во избежание порчи покрытия поля.
Я была в Южной Корее. Даже больше – я не просто там была, я жила там вполне самостоятельно вместе с товарищами по несчастью – моими одногруппниками. Нас сослали туда за завидные успехи в изучении языка, с целью развить языковые способности, дабы потом поступать в аспирантуру.
Кроме учебы мы жадно познавали страну, и нещадно тратили деньги в ресторанах, пытаясь найти оптимальное соотношение для своих кошельков и желудков.
В начале мая сеульская улица Чжоно будет заполнена лотосами в знак празднования рождения Будды (восьмой день четвертого месяца по лунному календарю).Все приглашаются на Фестиваль лотосовых фонарей, который будет проводиться с 3 по 4 мая, за неделю до дня рождения Будды (12 мая), фонари осветят человеческие умы и мир вокруг, все будет наполнено радостью и сладким ароматом традиции.
В течение двух дней, будет проводиться Йеонден (предложение Будды зажечь фонари), которым смогут насладится и последователи буддизма и вся остальная публика. Празднование Йеонден – это традиционный фестиваль, берущий свои истоки со времен корейской династии Силла (57 в. до н.э. – 935 в. н.э.). Эти дни фестиваля включают парад лотосовых фонарей и другие буддийские культурные программы.Если вы хотите узнать больше о буддийской культуре Южной Кореи, не пропустите фестиваль. Задержитесь там с раннего утра до позднего вечера, тогда вы сможете насладиться парадом лотосовых фонарей и уличным фестивалем.
Корея. Ещё каких-то 7-10 лет назад мы о ней ничего не знали. Теперь всё чаще на рынке появляются корейцы – это и хорошие телефоны, и дешёвые автомобили, различная бытовая техника. Работая под заманчивым лозунгом «Вы добьётесь успехов, работая с нами», Корея сразу стала для иностранцев страной-мечтой, мифологической страной. Благодаря помощи Америки, Корея за каких-то 40 лет полностью избавилась от своих проблем, провела несколько удачнейших социальных реформ, наладила машиностроение и подняла экономику на недостижимый уровень.
Благодаря «Экономическому чуду» 1962-2002 годов, Корее удалось увеличить доход населения с 87 до 10000$, а также поднять валовой доход с 2,3 до 477млрд. долларов. Естественно, в страну потянулась толпа эмигрантов и туристов, мечтающих увидеть «Страну Утренней Свежести». Во многом это было связано с «корейской волной». Очень много русских можно встретить в таких городах как Сеул и Пусан, сюда едут люди со всего мира работать, жить, учиться.
Боевое искусство (БИ) – не просто спорт. Это именно Искусство с большой буквы – искусство силы, воли, реакции и координации движений. А главное, это умение владеть своими эмоциями.
Таэквондо (тхэквондо) – на сегодняшний день самое популярное корейское боевое искусство, получившее распространение далеко за пределами своей Родины. Это единоборство сравнительно новое – в нынешнем виде оно появилось в 1955 году. Родоначальником этого вида спорта по праву можно считать генерала Чхве (Чой) Хон Хи. В Южной Корее таэквондо возведено в ранг официального государственного боевого искусства. На его развитие брошены колоссальные силы.
У любого человека за плечами есть родина, семья, опыт, память... Только об этом стоит заботиться и трепетно хранить. Человек встречает радости и невзгоды с чистой душой и открытым сердцем, живет по Божьим законам и не думает о том, что однажды другой Homo Sapiens забавы или наживы ради посягнет на святое - осквернит могилы родных людей.
Это письмо пришло в нашу редакцию: боль, с которой оно написано, никого не оставит равнодушным.
«Здравствуйте! Обращаюсь к Вам с просьбой о помощи: 5 апреля 2008 года я побывал на корейском кладбище, которое находится в Ташкентской области Аккурганского района, поселок Акмаль Мкрамова, где похоронены мои бабушка, дедушка и дядя (Пяк Надежда, Тен Петр, Тен Юрий). Кладбище, на котором они похоронены, подвергается постоянному вандализму и разграблению. Данные действия повторяются почти 10 лет, но никто не может помочь в решении этого вопроса. Кладбище стоит без ворот и стен - они были разворованы. Местные жители у кладбища устроили свалку, где сейчас лежат горы мусора.
С разрешения автора письма мы обращаемся к корейской диаспоре в Средней Азии, южно-корейским социальным службам и средствам массовой информации: пожалуйста, не оставьте без внимания эту проблему. Возможно ли организовать выезд на место и спасти то, что еще можно спасти? Если мы закроем глаза сейчас, где гарантия, что завтра аналогичная трагедия не произойдет с узбекским, русским, армянским или любым другим кладбищем...Фото »
Читать дальше
Дата и время проведения: 12 июня 2008г., 11:00-16:00 
