Путеводитель по культуре Кореи
Музеи Кореи
Культура и искусство
Религия
История
Корейские товары
Южная Корея
Российские корейцы
Северная Корея
В период Трех государств музыка и танец являлись средствами совершения религиозных обрядов. Уже тогда существовало более 30 различных музыкальных инструментов, среди которых была и черная цитра - хёнхак-кым, созданная когурёским мастером Ван Сан Аком. Прообразом для черной цитры стала распространенная в Китае в период правления династии Цинн семиструнная цитра.

Внимания заслуживает и цитра Кая (каягым) - струнный инструмент, привезенный в Сила Урыком из государства Кая (42-562 гг.). Чуть видоизмененный вариант этой двенадцатиструнной цитры используется в наше время.

Следование музыкальным традициям Сила продолжалось и в первые годы существования государства Корё. Однако позже музыкальные жанры стали более разнообразными. К эпохе Корё можно отнести три основных музыкальных жанра:
- хянъак (музыка простолюдинов - деревенская),
- тханъак (музыкальный стиль Китая периода Тан),
- аак (придворная музыка).

Часть музыкальных произведений того периода сохранились до сих пор: они используются для сопровождения религиозных церемоний, например, обряда поминовения предков. Танцевальные традиции, также позаимствованные Корё у Трех государств, были более разнообразными – религиозный и придворный танец пришли из сунского Китая.

В эпоху правления династии Чосон музыке – неотъемлемому элементу всех ритуалов и церемоний - была отведена почетная роль. В первоначальный период правления Чосон существовали два государственных учреждения, которые не только занимались вопросами музыки, но и предпринимали попытки систематизирования музыкальных текстов.

В результате этой колоссальной работы в 1493 г. была создана "Акхак квебом" - музыкальная энциклопедия. Согласно ее трактовкам, музыка, исполняемая при дворе, подразделялась на три категории: китайскую музыку, церемониальную музыку и родные песни. В период правления короля Сечжона заново были разработаны партитуры для многих музыкальных инструментов. Кроме придворной музыки активно развивалась и светская музыка - тханъак и хянъак.

У простого народа были очень популярны танцы в масках, которые воедино объединяли устное повествование, танец, песню и некоторые элементы шаманских обрядов. Исполнение этих танцев чаще всего носило сатирический характер и критиковало дворянство, что вызывало искренний восторг у низкосословной аудитории.

Наряду с танцем кукол и танцевальным представлением в масках «сандэ норн» в период позднего Чосона стали популярны народные танцы - крестьянский, шаманский и монашеский.

В традиционном танце заметно проявлялось влияние буддизма и конфуцианства. Надо отметить, что конфуцианство нередко оказывало подавляющее влияние на исполнение танца. Буддизм же, напротив, допускал куда более либеральное отношение - это заметно на примере шаманских танцев, посвященных поминовению усопших, а также красивых придворных танцев.

К сожалению, рисунки многих традиционных корейских танцев были безвозвратно утрачены во время японского колониального господства и в процессе стремительной урбанизации и индустриализации страны в 60-70-е гг.

Однако всего спустя 10 лет деятели искусства стали возрождать давно забытые танцев. Сегодня известны всего лишь несколько из пятидесяти шести существовавших придворных танцев - Танец в маске (Чхоёнму) эпохи Силла, Танец журавля (Хакму) периода Корё и Танец поющего соловья весной (Чхунэнчжон) эпохи Чосон.

Эти танцы получили статус «сокровищ духовной культуры», а их профессиональных исполнителей удостоили звания «человек-сокровище национальной культуры». В настоящее время это самое высокое звание, которое присуждается мастерам традиционных ремесел и искусств.
Главная  Читать дальше

Вопросы осознания себя, как части этноса, нет-нет возникают у каждого в своё время.
Первая заповедь для корейской семьи—это уважение к старшим. Корейцы не любят демонстрировать эмоции. Считают это признаком слабости. Проявить слабость—неприлично. Поэтому корейцы никогда не просят о помощи, но охотно помогают другим. Главный недостаток ортодоксальных корейцев—это замкнутость.
Даже внутри своей общины общаются только родственные семьи. А достоинства, как известно, есть продолжение недостатков. Замкнутые в своём семейном кругу, они продуцируют качества идеальной ячейки общества: скромность, трудолюбие, поддержка корейских семейных традиций и культуры, законопослушание.
Главная Комментарии (8)  Читать дальше

Во многих странах годовщина появления человека на свет является важнейшим семейным праздником. Относится это и к Корее.

Первым крупным празднеством, которое было посвящено рождению ребенка, были обряды по случаю 100 дней с момента его появления на свет. В наши дни 100 дней с момента рождения («пэк иль», что, собственно, и значит «100 дней») отмечаются не так уж пышно, но во времена огромной младенческой смертности то обстоятельство, что новорожденный благополучно преодолел самый опасный период своей жизни, служило основанием для радости. В том случае, если в этот день ребёнок был болен, праздник не отмечался, чтобы не накликать несчастья.

День рождения ребенка
Главная Комментарии (0)  Читать дальше

Ретроспектива фильмов Им Квон-Тэка в рамках XXX Московского Международного кинофестиваля

Кинотеатр «Художественный».
19-28 июня 2008

ИМ КВОН-ТЭК (IM KWON TAEK) – крупнейший корейский режиссер, создатель фильмов, многие из которых вошли в классику не только национального, но и мирового кино. Его справедливо сравнивают с великим японским режиссером Акирой Куросавой – и по гениальному дарованию, и по профессиональному мастерству, и по высочайшему гуманизму его картин, и по роли в судьбах родного киноискусства. Творчество Им Квон-Тэка открыло миру подлинное своеобразие жизненного уклада и менталитета Кореи, ее национальных характеров, древних этических традиций и современных социальных конфликтов. И, приобщая зрителей разных стран к сокровищнице древней культуры Кореи, его произведения, как у всякого великого художника, несут нам универсальное, общечеловеческое содержание.

Мировая слава пришла к фильмам Им Квон-Тэка парадоксально поздно – само его имя долго оставалось неведомым за пределами родины. Положение изменилось в 1990-е годы благодаря успехам молодежи корейского кино, которая признала Им Квон-Тэка своим предтечей и вдохновителем. Лидер нового поколения Ким Ки-Дук, получая многочисленные награды на международных фестивалях, всегда утверждает: «Есть в Корее режиссеры значительнее нас – таков Им Квон-Тэк». К этому времени количество фильмов, снятых ветераном «авторского кино» Кореи, перевалило через девятый десяток. В 2007 году режиссер снял свой сотый фильм – «Тысячелетний журавль».

За последние годы ретроспективы фильмов Им Квон-Тэка прошли в Венеции, Торонто, Мюнхене, Берлине и других киностолицах мира.

В России имя и творчество Им Квон-Тэка, к сожалению, недостаточно известны: его фильмы пока не были куплены ни в кинопрокат, ни на телевидение, ни для цифровых видеодисков. Лишь в 2007 году на Фестивале корейского искусства в Москве, в кинотеатре «35 мм», были показаны три его работы. Государственный центральный музей кино, Корейский Кинофонд (Korean Film Council - KOFIC) и госпожа Ан Ча Флюбахер-Рим (An Cha Flubacher-Rhim), руководитель отдела кинопрограмм Международного кинофестиваля в Чжончжу, при непосредственном участии самого Им Квон-Тэка, подготовили ретроспективу его творчества, которая будет показана в кинотеатре «Художественный» с 19 по 28 июня 2008 года в рамках ХХХ Московского Международного кинофестиваля.

В программу вошли 12 самых значительных фильмов великого режиссера:
РОДОСЛОВИЕ / Jokbo / The Genealogy (1978), ПОГОНЯ ЗА СМЕРТЬЮ / Chakko / The Pursuit of Death (1980), МАНДАЛА / Mandala / Two Monks (1981), ДОЧЬ ПЛАМЕНИ / Bul-ui ttal / Daughter of the Flames (1983), РАЗОРВАННАЯ СТРАНА / Gilsoddeum (1985), НАЕМНАЯ МАТЬ / Sibaji / The Surrogate Mother (1986), СОПХЁНЧЖЕ / Seopyeonje / Sopyonje (1993), ГОРЫ ТХЭБАК / Taebek sanmaek / Taebak Mountains (1994), ТОРЖЕСТВО / Chukje / Festival (1996), ИСТОРИЯ ЧУНХЯН / Chunhyang deon / Chunhyang (2000), ШТРИХИ ОГНЯ / Chihwaseon / Drunken on Women and Poetry (2001), ТЫСЯЧЕЛЕТНИЙ ЖУРАВЛЬ / Chun nyun hack / Beyond of the Years / A Thousand Cranes (2007).

Для участия в открытии ретроспективы и во встречах с российскими зрителями в Москву в качестве почетного гостя Московского Международного кинофестиваля на шесть дней прилетает сам ИМ Квон Тэк с супругой, в сопровождении руководителя Европейского отдела Корейского кинофонда КИМ Хьюн-су (KIM Hyoun-soo).

Расписание ретроспективы

Кинотеатр «Художественный»:
Арбатская площадь, д. 14, ст. метро Арбатская

Главная Комментарии (3)  Читать дальше

Поиск по сайту
Культурные центры
Реклама
Фото
Популярные статьи
Архив материалов
Календарь
Статистика
Главная | Карта сайта | Поиск по сайту | Ссылки | Контакты

Воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной ссылки на «KoreaMuseum.ru - Культура Кореи»
KoreaMuseum.ru © 2007-2017